Vào thời Hoa Nghiêm, sau khi Đức Phật thành đạo, Ngài tuyên thuyết giáo pháp Đại thừa tại Hoa Tạng Thế Giới cho hội chúng chư Đại Bồ Tát đã tu tập sâu dày. Trong pháp hội ấy, Đức Phật hiển bày về Tỳ Lô Giá Na - vị Phật biểu trưng cho Pháp thân, thân chân lý không sinh không diệt, trùm khắp pháp giới.
Từ ở nơi Pháp thân ấy, vô số Ứng thân chư Phật tùy duyên xuất hiện để giáo hóa chúng sinh: khi là Thích Ca nơi cõi Ta Bà, khi là A Di Đà ở Tây Phương, khi là Dược Sư tại Tịnh Lưu Ly. Do đó, tuy danh hiệu và hình tướng có thể khác nhau, nhưng bản thể giác ngộ vẫn là một Pháp thân duy nhất.
Tỳ Lô Giá Na nhắc rằng Phật không chỉ dừng ở hình tướng chiêm bái, mà còn là chân lý đang hiện hữu khắp mười phương và luôn có mặt nơi tự tâm thanh tịnh của mỗi người.
5
QUÁN ÂM BỒ TÁT
Vào thời Pháp Hoa (thời kỳ giáo pháp viên mãn, căn cơ đại chúng đã thuần thục), trong pháp hội trên núi Linh Thứu, giữa hàng ngàn Bồ Tát và các vị Tỳ-kheo vân tập, Bồ Tát Vô Tân Ý bạch Phật về ý nghĩa tên của ngài Quan Âm Bồ Tát.
Đức Phật nhìn khắp hội chúng rồi nói: khi chúng sinh khởi lên một tiếng kêu cầu cứu - dù là thành lời hay chỉ ở trong tâm - thì vị ấy đều nghe thấy. Nghe bằng trọn vẹn lòng từ, và theo tiếng gọi ấy mà đến.
Có khi hiện làm Phật, có khi hiện làm Bồ Tát, có khi chỉ là một người bình thường đi ngang qua giữa cơn nguy khốn. Chỉ cần chúng sinh chí thành xưng niệm danh hiệu, thì liền được che chở, thoát khỏi sợ hãi.
Vì luôn quán sát âm thanh của thế gian mà cứu độ, nên Ngài được gọi là Quán Thế Âm.
6
ĐỊA TẠNG BỒ TÁT
KHÔNG MỘT AI BỊ BỎ LẠI PHÍA SAU
Trong những năm giáo hóa tại cõi Ta-bà, đức Phật vì lòng bi mẫn. Ngài dùng thần thông vô ngại, lên cung trời Đao Lợi, thuyết pháp hóa độ cho Thánh mẫn Ma-da. Trong Pháp hội đó, có vô số Bồ Tát, chư Thiên, quỷ thần, long thần, trời, người, Ngài kể lại nhân duyên của một vị Đại Bồ Tát mang đại nguyện sâu dày "Nếu địa ngục vẫn còn người, thì ta chưa thành Phật".
Trong vô lượng kiếp về trước, vị Bồ Tát ấy từng là một người con gái hiếu thảo, thấy mẹ mình vì nghiệp ác mà đọa vào đường dữ, liền phát tâm tự thân đi vào những cảnh khổ trong ba đường ác mà chẳng màng tiếc thân mạng, chỉ cầu cứu mẹ thoát khỏi cảnh giới đau khổ.
Ngài là Địa Tạng Bồ Tát.
Đức Phật phó chúc việc cứu độ chúng sinh đời sau nơi ngài Địa Tạng.
7
NHẬT QUANG BỒ TÁT/ NGUYỆT QUANG BỒ TÁT
ÁNH SÁNG SOI CHIẾU THẾ GIAN
Trong pháp hội thuyết giảng Kinh Dược Sư, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni giới thiệu về cõi Phật phương Đông, nơi Đức Phật Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai đang giáo hóa chúng sinh.
Bên cạnh Đức Phật Dược Sư, Ngài kể rằng có hai vị Đại Bồ Tát hộ trì chánh pháp ngày đêm, một vị tượng trưng cho ánh sáng mặt trời ban ngày được gọi là Nhật Quang Biến Chiếu Bồ Tát, một vị tượng trưng cho ảnh trăng ban đêm là Nguyệt Quang Biến Chiếu Bồ Tát.
8
